张马丁

发起上海人寿保险公司,基于电子商务的低成本寿险公司

2009 年 12 月 02 日
by 张马丁
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二奶二爷现象增多的根源在于社会生存压力的增大

上文《为二奶平反:二奶有合理性的一面》,从人的本性说明做二奶积极的一面,其实我本意不在于此,没想到写着写着写偏了主题,只好再写一篇。 在上文,我其实想强调的是人的生存压力大,才是二奶二爷现象的根本原因。从古至今都是如此。 女人选男人,看重的是男人的生存能力,从动物、到原始社会、到现代,其实都是遵循这一规律的,可谓千年真理。男人的生存能力可以保证女人的安全、生活的质量和繁衍后代的质量。 之所以出现这种情况,是因为人面临着自然、他人、社会、敌人的强大压力,随时可能被消灭掉丧失生命,不被消灭,唯有找个强大的男人保护自己。 这一真理的背后的本质,是人的生存压力! 这一真理至今没有变,因为人面临的生存压力从来没有消失过。不过,现代所说的压力跟古代人的压力不是一回事了,因为人的生存压力随着社会的进步在进步,如今的生存压力可能不是古代吃饭穿衣的压力,也上升了几个阶段,保证一定的生活质量成了生存压力。 生存压力在,这一真理的生命力就在。女人要找的,就是现在社会上生存能力强的男人,可以给自己和后代带来安全感和较小生活压力的男人。 那么现代社会,谁的生存能力强?当然是有钱人和有权人。因此,有时候不择手段的追求有钱人和有权人就是现代社会下人化解生存压力的办法,因为钱和权是考量一个人生存能力强弱的标志。钱和权具体化,就是房子、车子等具体事物。 在未来,当人们没有生存压力的时候,钱和权不再是考察人生存压力的时候,这种现象才可能消失。比如一场巨大的粮食危机,那么有地有粮的农民可能就是弱小女人刻意寻找的目标。 从这一意义,去除道德法律等因素,生存压力的逼迫之下,做二奶和二爷甚至做鸡做鸭出卖肉体也是可选项之一。在大部分的社会下,生存是人最大的事,生存权是人的最基本人权,因此,做二奶二爷求生存的权利就是人的天赋人权。 (如果再考虑到基本人权之一的发展权,那更可以说做二奶二爷的权利是天赋人权了)

2009 年 12 月 01 日
by 张马丁
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为二奶平反:二奶有合理性的一面

很多年没有看过完整的电视剧了,更从来没有一部连续剧我没看过但我知道其大概剧情的,《蜗居》除外。网上讨论的这么热烈,再加上封杀,可见这应该是一部相当受欢迎的连续剧,据说剧中揭示了二奶的养成之路,我也忍不住要发表点评论。 说到二奶,以讨伐性的意见居多,大意是认钱不认人、物质欲强、虚荣、不择手段、破坏别人的家庭、道德败坏之类,我的看法不是相反,但是中性的,二奶甚至有其积极的一面。 很久前看过一个纪录片,讲动物如何在生殖的驱使下寻求最适合生育的对象求偶交配的,有的动物以鸣叫,有的动物以羽毛,有的动物以搏斗,等等,总之,以各种手段展示自己吸引异性。而异性,也会根据这些标准,选择生存能力最强、最适合的做为交配对象。双方选择的结果,就是符合优生优育学的,其后代生命力更强。 人的初期也继承了动物性,男人通过战斗、博杀、强壮的肌肉、力量展示、阴茎的粗壮等一切手段展示生存能力强、最适合做种的一面,女人通过乳房、屁股、外表等展示自己最适合生育的一面,到最后,最适合生育的男女交配,从而使一代比一代进化。 现在,人们进步了,有了道德,有了文化,有了法律,有了文明,人们不再通过决斗、肌肉、力量展示自己吸引对方(有一部分依然是通过原始手段的),但转而通过名车、别墅、名牌等手段向女性表明:我的生存能力是最强的、我是最适合交配的,跟我交配下一代会更好。女人也会拼命美容美体,通过魔鬼身材和天使面容展现自己,向男人表明:我也是最适合交配的。于是,两人交配生殖,果然下一代可能更好。 不管是动物还是人,其展示的目的,都无非是表明自己在弱肉强食的社会里,生存能力强。不但自己的生存能力强,还能使跟自己交配的人、交配产生的后代的生存能力强。 从某种意义上说,这是一种交换,在繁殖的驱使下,男人女人都把自己生存能力强、最适合繁殖的一面展示给对方,并作为交换取得对方,为下一代的更优秀打下基础。 说到这里,就可以明白了,女人找有钱人,男人找漂亮女人,其实在客观上都是有利于人类进化的,也是对后代负责的一种做法,本质都是为了达到其动物性的一面,是出于生存和繁衍后代的本能而已。女人找有钱人、有权人,可以使自己生活更好,生存的更好,良好的生活使自己的身体适合生育,使生下来的小孩得到更好的抚养和受到好的教育。无可厚非。 因此,二奶不管是为了追求个人的物质,还是追求真的幸福去找有钱、有权的人给他做二奶,是有其合理性的一面的。 但从道德上,可能很多人就接受不了了。因为我们没钱,就得不到漂亮女人和更适合生育的女人?这不公平。因此,就从文化、道德、法律等角度对其大加指责,这反而是有违人类进化规律的。 道德,无非是为了约束人的动物性而产生,道德当然可能会造就互爱的社会,但也会造成人种、生命的退化。 从这一角度,二奶的出现并成为社会现象有其合理的一面。 从这一角度,如果想彻底清除二奶,有两种办法: 第一种办法:恢复人的原始的一面,将好男人的标准恢复到以力量、以肌肉、以决斗来作为评判标准。 第二种办法:改变弱肉强食的社会生存法则,任何人都平等生存,不再有生存压力,那么女人择偶当然就不会以生存的角度考虑问题了(这时可能会产生另外的异性评判标准)。 不管哪种办法,短期内都是不可能的。因此,二奶现象跟社会主义初级阶段一样,必将长期存在。 (声明:本人决非富翁贪官之代言人,极穷且无任何权,也期望漂亮女人,仅仅本着学术研究之目的写作此文而已)