张马丁自小就被父母师长教育任何情况下都不能犯法，在我离开老家到上海上学工作后母亲更是在电话里不厌其烦的嘱咐我千万不能做犯法的事情，这种观念在我脑中根深蒂固，因此当看到据说是马雅可夫斯基的一段话后颇为震惊。 Continue reading →

上文《为二奶平反：二奶有合理性的一面》，从人的本性说明做二奶积极的一面，其实我本意不在于此，没想到写着写着写偏了主题，只好再写一篇。 在上文，我其实想强调的是人的生存压力大，才是二奶二爷现象的根本原因。从古至今都是如此。 女人选男人，看重的是男人的生存能力，从动物、到原始社会、到现代，其实都是遵循这一规律的，可谓千年真理。男人的生存能力可以保证女人的安全、生活的质量和繁衍后代的质量。 之所以出现这种情况，是因为人面临着自然、他人、社会、敌人的强大压力，随时可能被消灭掉丧失生命，不被消灭，唯有找个强大的男人保护自己。 这一真理的背后的本质，是人的生存压力！ 这一真理至今没有变，因为人面临的生存压力从来没有消失过。不过，现代所说的压力跟古代人的压力不是一回事了，因为人的生存压力随着社会的进步在进步，如今的生存压力可能不是古代吃饭穿衣的压力，也上升了几个阶段，保证一定的生活质量成了生存压力。 生存压力在，这一真理的生命力就在。女人要找的，就是现在社会上生存能力强的男人，可以给自己和后代带来安全感和较小生活压力的男人。 那么现代社会，谁的生存能力强？当然是有钱人和有权人。因此，有时候不择手段的追求有钱人和有权人就是现代社会下人化解生存压力的办法，因为钱和权是考量一个人生存能力强弱的标志。钱和权具体化，就是房子、车子等具体事物。 在未来，当人们没有生存压力的时候，钱和权不再是考察人生存压力的时候，这种现象才可能消失。比如一场巨大的粮食危机，那么有地有粮的农民可能就是弱小女人刻意寻找的目标。 从这一意义，去除道德法律等因素，生存压力的逼迫之下，做二奶和二爷甚至做鸡做鸭出卖肉体也是可选项之一。在大部分的社会下，生存是人最大的事，生存权是人的最基本人权，因此，做二奶二爷求生存的权利就是人的天赋人权。 （如果再考虑到基本人权之一的发展权，那更可以说做二奶二爷的权利是天赋人权了）

最近，我注意到发生在我身上的思想的变化，可能随着年龄增长阅历增长的原因，我看到了越来越多的社会、政府的不好的一面，这让我生气，并且发作出来写成博客文章。 当然，我本人需要反思，是不是过于偏激还是心理有病了？抛开个人，对于当前表现出来的包括我在内的越来越多的批评社会、批评政府的这种现象，却是一种社会进步的表现。 首先，这说明人们已经能表达自己的声音了，不管强弱，至少能表达，至少敢表达。这可以视之为一种个人的自由。我国政府一直主张在国际事务中要尊重世界文明的多样性，在一国文明中，其实也有多样性。中国13亿人，对同一件事可能至少1万种看法，如果强迫人们思想一致，就是反人类、反社会的举动。容忍批评，才是真正承认世界的多样性，因此，说它是一种进步。 从历史上看，落后的政权、作恶的政府都不充许人们批评。因此，人民的批评说明我政府的先进性、不作恶。这也是一种进步。 人们不发声批评，只有两种可能，一种是社会坏到极点，人们不敢发生；一种是社会好到极点，人们没什么可发声批评的。但目前显然不是后者，也肯定希望不是前者。 作为政府，对人民的批评应该有正确的认识： 一、不要怕。人民没有批评了，人们都沉默了，你才应该觉得怕。 二、虚心。毛主席说过：有则改之，无则加冕。 三、不能与人民为敌。防民之口，甚于防川。可惜我们看到，历史一再重演。某些官员懂历史吗？有没有真正反思历史？ 四、欣慰和自豪。人民的批评反映了政府政策的民主、明智，你应该骄傲自豪。可以对国外民主国家说：在我的国家，人们敢骂我，在你的国家，人民敢吗？ 五、重视。古代政府都设有征集民间歌谣的机构借以了解民意，现在则有点退化了。 六、鼓励。管理学上有个有名的规律，说某工厂效率低，就开设了一个意见信箱，充许工人把不满投进去，但管理层实际上什么都不做，信可能都没看，但工厂的效率却有了明显的提高。这规律适用于政府。 此外，政府更应看到： 批评不代表不爱，批评是负责任的表现。父母、老师、朋友经常批评我们，甚至动手打我们，但这不影响我们跟他们之间的关系。政府应该看到这点。 批评不代表颠覆。我们父母批评我们的时候，会把我们掐死吗会考虑换个儿子吗？当我们批评父母的时候，会想要换一个父母吗？ 作为个人，如何看待批评政府的行为？ 人民的批评和社会的进步是鸡生蛋和蛋生鸡的关系，是一种良性互动的关系。作为个人，为了追求社会进步，应该大胆的批评。哪里觉得不顺眼，就骂，就批评，骂政策、骂政府、骂官员。 不要嫌自己声音小，政府听不见，中国有13亿人，每个人的一点微弱的声音就会汇成民意。民意目前不值钱，但仍然会潜移默化影响政府，让我们以滴水穿石的精神改造社会。 不要害怕。不要怕被抓、被跨省抓捕，有些人敢于欺侮人民就是因为人民不敢批评。他可以抓一个两个，但是如果13亿人都起来批评，他敢抓谁？ 有人说，政府是人组成的，错误是必然的。我们何必求全责备？对个人，我们的确不应求全责备，但对政府，一定要求全责备。因为个人犯错，影响不大；但政府是13亿人的，稍有偏差，可能就会影响其中的一百万人甚至更多可能会影响下一代或者下几代人，当然要求要高。 有人说，你们纳税，出于珍惜自己税金的考虑会批评政府，但我不纳税，所以不用批评。首先，你无时无刻不再纳税，买的盐里都有税；其次，即使你对国家没有任何贡献，你也有批评它的权利。这是天赋人权，你得尊重你的权利。 总之，批评政府体现了社会的进步、政府的进步、人民的进步、民主的进步，我们不是想推翻谁颠覆谁，只不过是为了一个更加适合生存的社会环境罢了。 让我们大胆批评！