有一年，跟同事们去普陀山游玩，知道了一个很有名的寺庙，它的正大门只对皇帝级及同级别人物开放，其它人只能走偏门，这些年来只为江书记和吴仪总理开放过。据说这是乾隆皇帝规定的传统。说法还有很多，相信很多去过普陀山的人肯定都知道。 张马丁听导游津津有味讲故事，心里却是相当的不平衡。我佛慈悲，普度众生，又怎么会不一视同仁？又何必把人分为三六九等尊卑有别？如果说是乾隆的规定，那现在早已解放几十年，人民当家作主，乾隆爷的规定能管到现在？ 在普陀山还有座金菩萨，据说菩萨基座下刻着为修菩萨捐款最多的人的名字，其中包括赖昌星等，因为他们捐的钱多。但是，我相信很多真正信佛的人烧香拜佛占个人资产的比例会远高于赖氏捐款占个人资产比例，即更加虔诚，但是他们捐款绝对值上排不上号，也就佛前无名了。 张马丁又联想到一些景点，如泰山的一些地方，如果只买一柱香，可能连点香的机会也没有，只有买一大捆香，人家才会让你去炉前上香。 拜佛竟然还有门槛？！ 总之，佛教所表示出来的，无不充满势利和虚伪，与其普度众生的教义大相径庭。信佛教的人，也往往会表现出这种矛盾。 有个朋友，自诩对佛虔诚，每年必去普陀山朝拜，有香必点，有佛必磕头，然后又给我们讲普陀山的海鲜又怎么怎么好吃。我说：我佛不是不主张杀生吗？你这么大吃一顿生猛海鲜不是让拜佛前功尽弃吗？他说，这不相关的。 家附近有个很有名的佛教的素食馆——功德林，有一次去体验，点了一些荤的菜名，上来的都是一些用豆制品做的模样和味道都跟真正的荤食相差无几的菜品。张马丁疑问：虽然表面是吃素，但与吃荤又有何区别？五十步和一百步的问题吧？ 张马丁觉得，这都是佛教虚伪和势利的证据（我觉得这绝不是佛教创始人的本义，而只是被后代给糟蹋了），相比之下，基督教低门槛、平民化、友爱、真诚的多，这些年在很多农村，基督教如火如荼，我想必然与此有关。